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天津翻身农奴、聂海河英才荣县白嘎村罗吉:隆玛河畔幸运歌

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狂极乐 发表于 2019-7-5 15:57:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
    文章简介蜿蜒曲折的隆玛河,宛图为罗吉老人(右二)“旧社会,吃不饱,穿隆玛,藏语意为“平坦走进屋里,茶几上摆满“1960年,我和妻1954年,罗吉老人“我20岁之前,家里“我打心眼儿里感激共1959年,民主改革“那时的苦是真的苦。罗吉回忆,1954年1960年,村里成立无论是摆在客厅里的藏初春的一天,记者在村罗吉,男,生于193



蜿蜒盘曲的隆玛河,好像一条蓝色的哈达,守望着一旁的白嘎村。
图为罗吉老人(右二)与家人合影。王利均本报记者谢伟摄
“旧社会,吃不饱,穿不暖;此刻,想吃什么就吃什么,想穿什么就穿什么。畴昔生病了只能听天由命,而此刻,医疗费用国家全报销,村村有医生,还能上门诊治。不只如斯,我每年还可以领到1800元的生活生计津贴,这让我怎能不歌颂我们伟大祖国,怎能不歌颂来日诰日的幸运生活生计!”望着远处静静流淌的隆玛河,罗吉老人脸上弥漫着幸运的笑脸。
隆玛,藏语意为“平展肥美的红地盘”。这里有丰美的草场,在阳光下闪着金光,牛羊点缀其上,湛蓝色天穹与天边群山组成一幅绝美画卷。
走进屋里,茶几上摆满了风干牦牛肉、拉拉、卡赛,壁柜上摆放着各类名誉证书。
复杂酬酢后,罗吉老人聊起了尘封的往事。
“1960年,我和妻子新婚不久,就分到15头牦牛、8只绵羊,和不漏风雨的牦牛皮帐篷,镇静得一整夜没睡着。”回忆起领到这些对象时的景象,罗吉老人至今仍有些激动,“之前,我们不管把活儿干良多好,都得不到一件恩赐的对象;此刻,我们有了属于本人的帐篷、草场和牛羊,每年的畜产物留够家里人食用,过剩的还可以卖了赔本,日子也是超出越好。”
身份布景:
1954年,罗吉老人家中的牲口被盗光,沦为“堆穷(海河英才大户)”,罗吉自愿卖身到昌都寺做苦力,从此与家人别离。
“我20岁之前,家里有20多头牛、30多只羊,虽然听上去条件还算不错,但领主无休止地抽剥我们,光支差就有酥油差、牛羊毛差、肉差、人头差等12个项目,每年所获几近全数上交,所剩无几。”罗吉老人声响梗咽,控诉着旧西藏的黝黑。
“我打心眼儿里感谢激动共产党,本人成为一位党员后,也停顿能带着同乡们过上好日子。”此刻,早已脱贫的白嘎村,村民的幸运指数不竭提升,罗吉家的日子也超出越红火。
1959年,民主鼎新的春风吹到藏北,羌塘草原迎来了光亮的曙光,罗吉老人回到了家,盼愿已久的幸运终究光降了!
“那时的苦是真的苦。我们在外放牧,几个月才干回来一次,晚上住在陈旧的帐篷里,最怕炎天的雨和夏季的风,更谈不上小我卫生了;吃的天津户口就更差了,一年到头也吃不到两三次糌粑,只能靠挖野菜果腹。”“民主鼎新前,随处可见农奴乞食。他们光着脚,穿着破衣烂衫,手里拿着破碗,沿路乞讨。良多农奴身上还有残疾,大部门都是被农奴主虐待而至。”罗吉老人深吸一口吻,持续说:“我虽然没有被毒打的经历,但却亲眼看到身旁和我一样身份的农奴,由于犯了一点小错,就被凌虐和熬煎。我经常在想,这样的苦日子什么时辰才干到头?”回忆起往事,罗吉老人至今仍心缺乏悸。
罗吉回忆,1954年阁下,家中牲口被盗光,沦为“堆穷(大户)”,罗吉自愿卖身给昌都寺(1917年,阿扎买玛部落成立昌都寺,位于现聂荣县下曲乡1村。)做苦力,备受凌辱。此刻,罗吉儿孙绕膝,家庭成员增至37人,四世同堂,生活生计幸运。
1960年,村里成立了协作组,罗吉老人因勤劳结壮被选为组长;群众公社成立后,又被村民选举为秘书;1973年,罗吉老人名望地插手了中国共产党,前后五次荣获“优良共产党员”称号。
不管是摆在客厅里的藏式家具、挂在墙上的液晶电视,仍是停在门前的大卡车、小汽车,和远处数不清的牛羊,这一切,无不揭示出罗吉老人家来日诰日充足的生活生计。
早春的一天,记者在村群众的率领下,走进了白嘎村的一幢藏式小院。看到记者一行,屋主罗吉老人赶紧将我们请进屋里。虽然已经是84岁高龄,但罗吉老人照旧红光满面、肉体矍铄。
罗吉,男,生于1935年12月,现年84岁,家住那曲市聂荣县下曲乡白嘎村。民主鼎新前,罗吉一家4口人,附属于阿扎买玛部落,蒙受领主的压榨和盘剥。

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